Dende va tiempu vien comentándose nel ámbitu de la música asturiana la posibilidá d'entamar una asociación de músicos asturianos. Dende va cuánto ye un poco difícil de precisar, pero la idega flotaba en conversaciones de chigre, esperes pa conciertos y demás ambientes d'alcuentru de músicos, anque ensin qu'aquello paeciere que tuviere traza de materializase. Pero de va poco p'acá una riestra d'acontecimientos ximielgó a la comunidá musical asturiana, obligándola de dalguna manera a garrar el ramal del so futuru pensando seriamente na posibilidá d'organizase gremialmente. Cómo y con qué oxetivos tien de nacer esa xuntanza ye lo que tienen que decidir agora los músicos d'esti país.
La denuncia por parte del grupu Felpeyu de les condiciones nes que tuvieron que trabayar la nueche del 22 de xunu de 2006, na que sufrieron el so accidente de tráficu, valió de detonante final pa que dalgo se mueva nel colectivu musical asturianu. La denuncia al conceyal de cultura del PP del Conceyu de Corvera Luis Solares vieno a dar un emburrión más a una idega que ya se plantegaba, por poner un casu, nel VII Seminariu d'Estudios Asturianos de la Fundación Belenos, onde una bona montonera de músicos s'axuntaron pa facer un análisis de la música tradicional asturiana. Ellí, a lo llargo de varios debates y meses redondes, aprucía la necesidá d'entamar un "dalgo" que xuntara a los músicos asturianos pa que pudieren compartir información, opiniones o esperiencies, facer fuercia, arriendes de tener capacidá de presión y, llegáu'l casu, sirvir d'interlocutor cola alministración pública y otros organismos.
Y ye que, como dicía enantes, la denuncia de Felpeyu sirvió pa que muncha xente descubriera la situación na que tienen que trabayar munches vegaes los grupos asturianos. Porque'l casu de Felpeyu ye especial pola manera tan tráxica que tuvo d'acabar la nueche, l'accidente de tráficu nel que morrieron Ígor Medio y Carlos "Loco", pero situaciones como la que sufrió Felpeyu nes hores anteriores l'accidente ye dalgo que vivieron un cientu de grupos munches y demasiaes ocasiones. Ye mui normal sentir a músicos contar hestories como éstes que cola fuercia de la resignación y la costume conviértense n'anécdotes, dacuando gracioses, pero que nun podemos escaecer que son el síntoma d'una enfermedá bien grave de la música asturiana, la poca profesionalización del sector, tanto ente los grupos como en quien contrata, situación que carez en mayor midida la parte más feble de la cadena, el trabayador.
¿Qué xeres y revindicaciones más importantes tendría per delantre esta hipotética asociación? Per llau, la busca d'alcuerdos y acciones que puedan promocionar y rediseñar la música en directo, entamando por implicar a les sales de música, a productores y empresarios, y como non, a organismos públicos y medios de comunicación. Nesti sen l'ámbitu del folk tien muncho que dicir, ya que si bien tien un bon númberu d'actuaciones al añu, les más d'elles fáense nunes condiciones probetayes nes ya tradicionales Nueches Folk o Celta. Redifinir estos festivales n'horarios, desestacionalización, númberu de grupos, instalaciones y formes de contratación ye daqué sobre lo que se tendría que trabayar, desplicando la postura a quién contrata y organiza, pero tamién al públicu, mal avezáu a un modelu de Nueche Folk que lu maltrata tamién a él. Fuera del ámbitu folk, onde los grupos asturianos representen el % mayoritariu de les contrataciones, otros palos como'l jazz o'l rock tendríen que reivindicar una mayor atención pa colos grupos d'equí, pidiendo que s'acutare más espaciu pa ellos nos festivales que se celebren n'Asturies o que seyan grupos asturianos quien teloneen actuaciones estelares foriates.
Otru tema a tratar dende l'asociación podría ser el del reconocimientu de l'actividá docente y profesional desenvuelta polos músicos, independientemente de la so titulación. La falta d'esti reconocimientu carécenla sobre too los instrumentos tradicionales, qu'anque na gaita paez qu'entama a arreglase la cuestión, otros como'l curdión diatónicu, la zanfona o la percusión tradicional queden fuera d'esi reconocimientu pa los sos profesionales, amenorgando les posibilidaes de que munches persones puedan buscar un futuru llaboral nel enseñu de la música tradicional asturiana.
Ún de los campos onde más necesidá hai de qu'exista un ente qu'axunte a los músicos, y que-yos permita tener capacidá de presión, ye'l sindical. Meyorar la situación na que desenvuelven la so actividá los grupos asturianos nun ye namás una manera de defender la cultura asturiana, sinón que principalmente ye algamar unes condiciones llaborales dignes pa persones que nun tán faciendo otro qu'intentar ganase la vida cola música. Y ye que'l vezu y falta d'atención de les alministraciones a la política cultural fizo qu'haya unes zunes de comportamientu nel que nun se trata al músicu como un trabayador, sinón como una persona que fai eso por afición a la que-y da lo mesmo cobrar agora que depués, nun cotizar o que nun se-y reconoza una trayectoria profesional. Asina que sedría interesante que se repensara la presión fiscal que sufre'l músicu, regular el trabayu del músicu considerándolu de forma intermitente, o por exemplu, considerar les enfermedaes llaborales de los instrumentistes tanto pa les baxes temporales, permanentes y xubilación. Nun escaezamos que si los músicos pueden tar en condiciones meyores llaborales y salariales, dalgo que na música suel ser la escepción , en munchos casos nun se veríen obligaos a facer malabarismos coles hores de trabayu, garrando conciertos y clases ondequiera y cuandoquiera pa intentar llegar a fin de mes, aumentando d'esta manera la posibilidá de sufrir accidentes llaborales, por exemplu, en carretera.
P'acabar existe la posibilidá de qu'esa asociación se creara tamién como una entidá que sirviera de promotora de los grupos, faciendo trabayu de manager, vendiendo los grupos arriendes de realizar xestiones de contratación, asesoría xurídica y promoción de la música asturiana en si. Per aciu d'esa xera se podríen roblar convenios con entidaes públiques pa vender la música del país fuera y dientro de les nuestres, algamar alcuerdos con empreses de seguros, alquiler de vehiculos, axencies de viaxes, o entamar circuitos de coniertos en collaboración con sales de conciertos, chigres, teatros….etc. Nesti casu los grupos pondríen imponer a quien contrata unes condiciones mínimes pa llegar a un alcuerdu, escaeciendo d'esta manera les contrataciones verbales, especialmente vergoñosa nel casu de los Conceyos, los plazos de pagu sine die o les sorpreses a la hora de llegar al escenariu. Ye dicir asegurar nes actuaciones unes condiciones dignes nes que desarolllar un trabayu, dalgo que diría en benificio de tol mundu. Los Conceyos nun tienen escusa nenguna pa nun cumplir con estes premises básiques, y no que cinca a aquellos conciertos entamaos por asociaciones particulares que nun busquen el progüeyu económicu, sinón namás qu'entamar un festival na so localidá, la collaboración alministrativa y económica de les instituciones públiques, amás de la propia asociación, podríen ayudar a que los organizadores cumplieren los requisitos necesarios. Nun ye nada raro, ya se fai n'otros llaos, llámase política cultural de sofitu a la música del país.
Estes podríen ser les principales xeres que tendría qu'encarar esta asociación. Entamala en si ya ye un trabayu que calculo abegosu, poner d'alcuerdu a tantos músicos y grupos nun ye gota fácil, sobre too si se quixere que l'ámbitu l'asociación nun quedare restrinxíu namás qu'al folk. Pero la escena musical asturiana tien que decatase de que nun se puede siguir asina, y de que muncha xente dexa de tocar porque fartuca de vivir neses condiciones. D'un tiempu a esta parte la música asturiana consiguió captar l'atención de medios de comunicación y de la sociedá asturiana, y eso hai que lo aprovechar iguando un grupu de presión cultural y sindical que torne la precariedá, la improvisación y la equivocada política cultural d'esti país.
La denuncia por parte del grupu Felpeyu de les condiciones nes que tuvieron que trabayar la nueche del 22 de xunu de 2006, na que sufrieron el so accidente de tráficu, valió de detonante final pa que dalgo se mueva nel colectivu musical asturianu. La denuncia al conceyal de cultura del PP del Conceyu de Corvera Luis Solares vieno a dar un emburrión más a una idega que ya se plantegaba, por poner un casu, nel VII Seminariu d'Estudios Asturianos de la Fundación Belenos, onde una bona montonera de músicos s'axuntaron pa facer un análisis de la música tradicional asturiana. Ellí, a lo llargo de varios debates y meses redondes, aprucía la necesidá d'entamar un "dalgo" que xuntara a los músicos asturianos pa que pudieren compartir información, opiniones o esperiencies, facer fuercia, arriendes de tener capacidá de presión y, llegáu'l casu, sirvir d'interlocutor cola alministración pública y otros organismos.
Y ye que, como dicía enantes, la denuncia de Felpeyu sirvió pa que muncha xente descubriera la situación na que tienen que trabayar munches vegaes los grupos asturianos. Porque'l casu de Felpeyu ye especial pola manera tan tráxica que tuvo d'acabar la nueche, l'accidente de tráficu nel que morrieron Ígor Medio y Carlos "Loco", pero situaciones como la que sufrió Felpeyu nes hores anteriores l'accidente ye dalgo que vivieron un cientu de grupos munches y demasiaes ocasiones. Ye mui normal sentir a músicos contar hestories como éstes que cola fuercia de la resignación y la costume conviértense n'anécdotes, dacuando gracioses, pero que nun podemos escaecer que son el síntoma d'una enfermedá bien grave de la música asturiana, la poca profesionalización del sector, tanto ente los grupos como en quien contrata, situación que carez en mayor midida la parte más feble de la cadena, el trabayador.
¿Qué xeres y revindicaciones más importantes tendría per delantre esta hipotética asociación? Per llau, la busca d'alcuerdos y acciones que puedan promocionar y rediseñar la música en directo, entamando por implicar a les sales de música, a productores y empresarios, y como non, a organismos públicos y medios de comunicación. Nesti sen l'ámbitu del folk tien muncho que dicir, ya que si bien tien un bon númberu d'actuaciones al añu, les más d'elles fáense nunes condiciones probetayes nes ya tradicionales Nueches Folk o Celta. Redifinir estos festivales n'horarios, desestacionalización, númberu de grupos, instalaciones y formes de contratación ye daqué sobre lo que se tendría que trabayar, desplicando la postura a quién contrata y organiza, pero tamién al públicu, mal avezáu a un modelu de Nueche Folk que lu maltrata tamién a él. Fuera del ámbitu folk, onde los grupos asturianos representen el % mayoritariu de les contrataciones, otros palos como'l jazz o'l rock tendríen que reivindicar una mayor atención pa colos grupos d'equí, pidiendo que s'acutare más espaciu pa ellos nos festivales que se celebren n'Asturies o que seyan grupos asturianos quien teloneen actuaciones estelares foriates.
Otru tema a tratar dende l'asociación podría ser el del reconocimientu de l'actividá docente y profesional desenvuelta polos músicos, independientemente de la so titulación. La falta d'esti reconocimientu carécenla sobre too los instrumentos tradicionales, qu'anque na gaita paez qu'entama a arreglase la cuestión, otros como'l curdión diatónicu, la zanfona o la percusión tradicional queden fuera d'esi reconocimientu pa los sos profesionales, amenorgando les posibilidaes de que munches persones puedan buscar un futuru llaboral nel enseñu de la música tradicional asturiana.
Ún de los campos onde más necesidá hai de qu'exista un ente qu'axunte a los músicos, y que-yos permita tener capacidá de presión, ye'l sindical. Meyorar la situación na que desenvuelven la so actividá los grupos asturianos nun ye namás una manera de defender la cultura asturiana, sinón que principalmente ye algamar unes condiciones llaborales dignes pa persones que nun tán faciendo otro qu'intentar ganase la vida cola música. Y ye que'l vezu y falta d'atención de les alministraciones a la política cultural fizo qu'haya unes zunes de comportamientu nel que nun se trata al músicu como un trabayador, sinón como una persona que fai eso por afición a la que-y da lo mesmo cobrar agora que depués, nun cotizar o que nun se-y reconoza una trayectoria profesional. Asina que sedría interesante que se repensara la presión fiscal que sufre'l músicu, regular el trabayu del músicu considerándolu de forma intermitente, o por exemplu, considerar les enfermedaes llaborales de los instrumentistes tanto pa les baxes temporales, permanentes y xubilación. Nun escaezamos que si los músicos pueden tar en condiciones meyores llaborales y salariales, dalgo que na música suel ser la escepción , en munchos casos nun se veríen obligaos a facer malabarismos coles hores de trabayu, garrando conciertos y clases ondequiera y cuandoquiera pa intentar llegar a fin de mes, aumentando d'esta manera la posibilidá de sufrir accidentes llaborales, por exemplu, en carretera.
P'acabar existe la posibilidá de qu'esa asociación se creara tamién como una entidá que sirviera de promotora de los grupos, faciendo trabayu de manager, vendiendo los grupos arriendes de realizar xestiones de contratación, asesoría xurídica y promoción de la música asturiana en si. Per aciu d'esa xera se podríen roblar convenios con entidaes públiques pa vender la música del país fuera y dientro de les nuestres, algamar alcuerdos con empreses de seguros, alquiler de vehiculos, axencies de viaxes, o entamar circuitos de coniertos en collaboración con sales de conciertos, chigres, teatros….etc. Nesti casu los grupos pondríen imponer a quien contrata unes condiciones mínimes pa llegar a un alcuerdu, escaeciendo d'esta manera les contrataciones verbales, especialmente vergoñosa nel casu de los Conceyos, los plazos de pagu sine die o les sorpreses a la hora de llegar al escenariu. Ye dicir asegurar nes actuaciones unes condiciones dignes nes que desarolllar un trabayu, dalgo que diría en benificio de tol mundu. Los Conceyos nun tienen escusa nenguna pa nun cumplir con estes premises básiques, y no que cinca a aquellos conciertos entamaos por asociaciones particulares que nun busquen el progüeyu económicu, sinón namás qu'entamar un festival na so localidá, la collaboración alministrativa y económica de les instituciones públiques, amás de la propia asociación, podríen ayudar a que los organizadores cumplieren los requisitos necesarios. Nun ye nada raro, ya se fai n'otros llaos, llámase política cultural de sofitu a la música del país.
Estes podríen ser les principales xeres que tendría qu'encarar esta asociación. Entamala en si ya ye un trabayu que calculo abegosu, poner d'alcuerdu a tantos músicos y grupos nun ye gota fácil, sobre too si se quixere que l'ámbitu l'asociación nun quedare restrinxíu namás qu'al folk. Pero la escena musical asturiana tien que decatase de que nun se puede siguir asina, y de que muncha xente dexa de tocar porque fartuca de vivir neses condiciones. D'un tiempu a esta parte la música asturiana consiguió captar l'atención de medios de comunicación y de la sociedá asturiana, y eso hai que lo aprovechar iguando un grupu de presión cultural y sindical que torne la precariedá, la improvisación y la equivocada política cultural d'esti país.
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